诸如兽皮、人参、木耳等通过采集狩猎所获得的商品中也可悉知。
另一方面，明朝政府在主持马市贸易的过程中还明确表明，女真人禁止从中原地区购买铁器，从而进一步将女真人社会经济模式“堵死”在原始的狩猎采集经济模式中，使其满足不了农耕生产的基本条件。
与此同时，明朝政府的这种模式还可以进一步的促进女真人在狩猎采集经济领域深耕，延缓其向农耕经济过渡的脚步。
明朝统治者也正是看清楚了这一点，才敢于大肆助长女真人社会经济的发展。
女真人所处的地域对于诸如野人参、貂皮、木耳、松子等这类产品相对来说还是十分丰富的，久而久之，女真人通过与中原地区的贸易互市将这些中原地区难得一见的产品逐渐的融入到了内地，成为了内地商人和百姓日常生活当中不可或缺的一部分。
因此，从某种意义上讲女真人将自己的狩猎采集经济通过互市为媒介渐渐地融入到了中原地区社会商品经济发展的“大联盟”当中，并且还形成了一种彼此相互依赖的程度。
这么说来，明朝朝廷在一定程度上帮助了后金势力的成长。
既然互市会带来如此严重的风险，为什么王则之还要冒这么大的风险私开互市呢？
王则之这种反其道而行之的做法究竟又是为何？
那是因为，如果王则之不开互市，民间仍旧会有私市的存在。
尽管明朝廷颁发了一系列的禁令，企图禁绝私市。
但是蒙汉之间的贸易活动，是蒙古地区与汉族地区社会经济发展的必然产物。
并不是明朝廷使
第一百五十六章:交易(2/5)