基于青林的“颜回放羊”之高论，傅溪德发觉这孩子聪慧过人。
若以八股死理来教，定然误事！教点诗词歌赋，可惜饭尚且吃不饱，穷酸无用。
教点算术加减，谁知青林本就会，原是他母亲教过，珠算有谱。
最后只有自己这上不得台面的几手功夫，倘若青林还会，那这个恩情注定还不了。
“青林，当今世道动荡，你跟我学几手功夫，以后走出大山，用得着。”字已经学得不少，就教些武艺，凑个双全吧。
傅溪德从站桩吐纳教起，一日至少三个时辰的站桩，雷打不动。即便放羊，也要在野外坚持。
仅仅三五天功夫，青林发觉自己的力气比以前大得多。
这就是练气的重要性，上乘内家功夫，必从气与意开始，其次才是形体招式。
而站桩吐纳，是行气的基础。其中法门颇多。效果也是良莠不齐。
傅溪德教的是乾阳功法。
是傅家家传的一门吐纳观想的法门，据传从道家得来。
两百年来，傅家子弟醉心科举，虽亦练习不戳，却并未觉神奇之处。
青林却觉好奇，待站了半个月桩，发觉小腹渐有一股暖流在窜动，那便是真气。
真气初显，须格外小心。当有师父引导，使真气依穴运行。
若行错了气，别说功夫不成，还会得心肺之症，头昏脑涨是轻，重者走火入魔，精气泄露不止而死的比比皆是。
自古内家功夫，前路艰险，没有名师提点不能练成。
世人传说葵花功，自宫才能练习，理在何处。
第十四章教育(1/4)