爱跟他相处，有什么哥哥你问他！”
张敦礼说道：“刚刚陛下问八公品行如何，怎么说呢……八公不识文字，不通经史，但是自有自己的道理，待人坦诚公道，不骄不慢，不伪不谄，倒是天生的性子一般。”
“子曰七十从心所欲而不逾矩，我想老人家差不多就是这样的人了吧，因此我喜欢与他亲近，其实也是想学他为人处世之道。”
赵顼点头：“倒是，想来苏明润也是耳濡目染，才得潜移默化。听说理工学院的学子们在搞什么公祭？”
张敦礼说道：“是，他们在遥祭嵩阳书院山长，横渠先生。”
今年是理学重大损失的一年，邵雍才去世没多久，张载也去世了。
张载一生大部分时间和精力用于著书立说，教书育人上。
在关中兴教，逐渐形成自己的一套思想体系，使“关学”大盛，学者辈出，关中民风为之一变。
遇到苏油之后，两派学问在思想上碰撞，融合，完善，补充，更是变得密不可分，周密完备。
关学得到了牢不可破的“实学”根基，理论基础得以完善。
蜀学通过关学迈出了从“致用”到“经世”的关键一步，完成了从“数理”到“哲理”的重大发展。
之后两者更是逐渐融合，形成了对儒家思想大继承大发展的“理学”一宗，高举复古大旗，大力宣扬“格物致知”，“克己复礼”，发展到今天，更是提出了“天理人情”的口号。
在加上辩证，逻辑，矛盾论等思辨武器，直接将历史上跑偏的儒家理学扼杀在了萌芽之中。
在嵩阳书院讲学的时候
第八百五十九章 张载逝世(2/5)