到非常的舒适：“令高祖明溪先生，本以道德文章名世。如果没有夏人播乱，以令祖仲平先生的刚直，多半也会走谏诤的路子，步入朝堂。”
“祖宗说的以文制武，最近我在想，除了涪国公说的，以制度约束武臣，军人以国家为服务对象外；还有重要的一条，就是用礼义气节，约束住自己内心中野蛮、残暴与贪婪。”
“所以武臣也必须读书学习，养德修身，皇宋的军队，不但应该是威武之师，还应当是文明之师。”
“他们不是征服者，而是华夏数千年火德的捍卫者，以及传播文明的先遣者，让天下人守礼居仁，安居乐业的践行者！”
这一套说辞，是蔡京灌输给赵顼的，现在一搬出来，殿中所有武臣都激动坏了。
这样的评价，不比文臣来得弱，一起右手捶胸：“敢不效死！”
赵顼这才回到正题：“还请几位给我讲讲，你们做出这个判断的依据吧。”
郭逵笑眯眯的将指挥棒递给种师道，赵顼却从自己右胸的衣袋上将铜管铅笔取下来：“用我的。”
种师道感激涕零地双手接过，然后熟练地抽开，站到沙盘之前，专业的自信一起来，气质顿时便不一样了：“我们之所以做出这样的判断，是因为新军的结构、制度、后勤，都与旧军发生了天壤之别……”
接下来，种师道开始从各个方面剖析此次进军，最后的结论就是，夏人想要吃掉有充分准备的高遵裕一部，以功打守，没有三十万人，是不可能实现的。
这其实就是刘昌祚守双塠的翻版，问题是，高遵裕为何要这样做，为什么要背水结阵，陷自身于死地？
第一千三百一十六章 推演(2/6)