意的，是唐代以前的抄手的书法风格。
而唐以后的抄本，则以楷书为主。
光这些抄本，就有四万多件。
还有六百本画卷，除了纸上画的，还有绢帛画与绣件，极尽精美。
而其中更具价值的，是儒家经典与官方档案。
程岳取过一卷手卷打开，瘪了瘪嘴：“这东西汴京城五岁小儿都在读，《论语》而已，不当事儿，学士为何如此郑重？”
苏油看着送出来的第一车东西就心花怒放：“你不是读书人，不知道重要性我也不怪你……等等，把那《论语》给我看看！”
将手卷拿到洞窟外，苏油越看越是郑重，突然仰天大笑：“哈哈哈哈……司马学士，接招吧！”
张麒好奇：“少爷怎么了？这论语很重要？”
等到将手卷接过来一看：“这也没啥啊，《论语》还不都一样……等下！这……这这……这是……皇侃疏！”
皇侃，一作皇儡，其字不详，南朝梁国吴郡人。
是当时著名的儒家学者，经学家。
皇侃是青州刺史皇象的九世孙，曾任国子助教、员外散骑侍郎。
皇侃少好学，师事时之名儒会稽贺塌。
长大后精通儒家典籍，尤明《三礼》、《孝经》、《论语》。
撰有《论语义疏》十卷，略于传统的章句训诂和名物制度，而多以老、庄玄学解经。
如《论语·学而》“君子不重则不威，学则不固”，其解曰：“重为轻根，静为燥本，君子之体，不可轻薄也。”
这种说法，与汉儒说经相去甚远，表现
第一千三百六十三章 十六号窟(3/5)