也是好事，至少汉人不必对吐蕃人卑躬屈膝。若不能成，也不会更糟了。”我对萧秀感慨道。
萧秀也跟着叹道：“是啊，河湟沦丧已近百年，吐蕃迫使当地汉人为奴为婢，移风易俗，很多人都已不识汉字，不认炎黄，是该收回来了。我们从食肉寝皮的野蛮人，到习周礼，知仁义，经过了成千上万年的努力。从知礼仪，到遵守国法家规，又经历了上千年。而这些，都抵不过吐蕃对河湟之地汉人的奴役。不到百年而已，老堂主来信说，很多当地汉人已经衣不蔽体，行不知耻，与犬彘争食。初知此事，不由得痛心疾首，又倍感无能为力，只得仰屋窃叹。”
“足见自野蛮入开化难，而自开化入野蛮易。人之本性中，与生俱来便是有兽性的，只有后天不断教化，才能让人学会克制兽性而遵循人性。若是将人一出生就放之山野，待人长大，便与禽兽无异。自习周礼开始，我华夏便与蛮夷有别，这区别就是教化不同。华夏育人，尊礼重德，传承为先；三纲五常，自律为本；敬贤循道，以智服人。而蛮夷育人，拼力斗狠，填欲为先；无君无父，自私为常；畏强凌弱，以暴屈人。凡事，我们可以知先人足迹，趋利避害，亦会思后世之忧，谋长久之计。而蛮夷却截然相反，因不记历史，故而不知利害，凡事都以满足私欲为目的，行事更不会谋长远，多以掠夺为主，千百年不改其陋习。”我接过萧秀的话，自顾自地说道。
萧秀听完，又叹道：“不记历史的人，就像不知越冬的蚊虫，只能在夏天强盛，冬天灭绝，周而复始，不可延续。但愿我华夏永远都不会被蛮夷所同化，倘若真的不识汉字，不读史书，华夏也就真的算步入穷途末路了。好在河湟
第八十一章 点钿(6/9)