背后的故事。
他点头解释道：
“《山海经|大荒北经》载：大荒之中，有山，名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭，四翼。”
“蜚fěi蛭zhi，是神 话中的一种有四翼的大虫。”
“这长白山金族，应该是妖神 蜚蛭的后裔。”
楚望仙接着在直播间解释。
“《山海经|东山二经》载：杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。”
“犰狳像兔子却是鸟的嘴，有鹞鹰的眼睛和蛇的尾巴。”
“这辽河耶律家，就是妖神 犰狳的后裔。”
【他们都是妖神 的后裔吗？】
“妖神 可化为人形，甚至原本就是人形化妖，自然有人的后裔。”
“白素贞和许仙的儿子，许仕林可是人形，这许仕林的后裔，自然是蛇妖的后裔。”
镜头前，楚望仙拧紧眉头说道：
“古有华夷之辨，伏羲后裔，则为华，也为中国。”
“中国之外的地域，依方位分为“四夷”，即东夷、西戎、南蛮、北狄。”
“这夷狄，则是众多妖族后裔。”
“这蜚蛭金家，应该是古金国的皇室后裔。”
“犰狳耶律家，应该是古辽国的皇室后裔。”
镜头前，楚望仙已经明白，所谓夷狄，其实是东皇太一的后裔。
古华夏之人，将四方夷狄视为野兽，恐怕根源就在此处。
想到此处，楚望仙心中问号颇多。元
第二百零七章 宋金辽元明清(4/5)