经感觉到了，这震旦拳法四个字，加上其中蕴含的某些意境，的确对这里的武运龙脉的凝结有很大作用。
“不过，你戴着湿婆神 面具，我知道是你在借神 之力，少林的源头是达摩，达摩的修行是来自于古印度的瑜伽等各种秘术，而瑜伽的源头，就是湿婆神 。借助这湿婆神 的气数，可以获得此地武运龙脉之中的精要之处，造成一种磁吸的效果。不过人到极高境界之后，我就是神 ，自身的精神 世界，就是不朽之神 国，再也容纳不下其它的人，所以说，人之修行到最高境界，就已经没有了信仰，自己就是信仰。禅宗就把这点发挥到达了极致，历史上很多高僧斥佛骂祖，潇洒无比。以我的精神 来看，你现在借助神 力，湿婆神 的那种特点会融入你的精神 世界之中，在将来对你修行会有很大坏处。”
鹤老看得很明白。
这个年轻人是他的孙子辈。
也是他家族之中，最为出色的年轻人，甚至可以说是以后能够照耀千古的人物。鹤老极怕这个孙子辈走错弯路，导致于功亏一篑。
“的确有这方面的问题，其实神 也不过是一种哲学心理上的想象体，湿婆神 在印度的神 话之中，代表了毁灭和创造。这其实是众生自我的意识在长时间的口口相传之中，造就的一个精神 体，其实也是代表了某种拟人化的世界观。”年轻人道：“实际上，在某种特殊的时空维度之中，神 这种东西，也的确是有灵性，能够对人的精神 世界造成影响，这是不容置疑的。我现在借助湿婆神 的这种神 意西，可以对此地的武运龙脉造成吸附力量，龙脉也有灵性，会寻找源头。但也的确是这种神 意世界观
521章 山间草棚 缘起缘灭自有时(2/6)