配奴籍，与原来的家庭和亲人再无联系，待到统一种入了下等奴隶图腾之后，再发卖掉。
对于这种看似崇高但实际十分神棍的做法，白肴极不赞同的蹲在一边摇头，“这简直……就是传丨销嘛，已经脱离了宗教的范畴了吧……”
再把得到的游族信息拼凑起来，整个世界就更加完整一些，而他们提供的口供也从侧面证明，寞之前并没有欺骗路他们。
游族从最开始就尝试反抗神山的统治。
但是在神山铺垫盖地的攻势之下，散乱的游族始终都处于劣势。
并且由于不断迁移丢失了部分传承，部落内部又在几次大迁徙中分裂，游族越发式微，到现在对神山几乎无法形成什么威胁了。
但抓捕游族人却是写在神使们的图腾神令中的，所以对游族人的围猎从未停止。
游族人不同于普通的奴隶，是直接带回城中巫殿交给大巫的。
每捕获一个游族人都可以丰厚的奖励，比一个普通奴隶带来的好处大得多，因此只要神使看到了游族人，一定会想尽办法来抓捕。
想到寞和他仅剩的两个族人逃出来的狼狈样子，白肴有些同情，继续让路逼问游族人被交给巫殿之后会有什么结果。
巫殿是每座城镇中都有的，即是大巫在城中的居所，也是神山在城镇里的力量代表。
人们都必须定期到巫殿中举行仪式，向神山祭祀，祈祷庇佑。
没有图腾的孩子和奴隶也是带到这里，由大巫种下图腾。
但游族人的待遇显然很不一样，他们并不会被发卖成奴隶，而是百分之百的会成为祭品。
_第101章(2/3)