始也”，木升金降。生者，万物之始也，成者，万物之终也。成，以成万物之生；生，以生万物之成，二者，当互为终始，且循环往复，方能生生不息。然《素问·至真要大论》曰：“阳明厥阴，不从标本，从乎中也……从中者，以中气为化也”。风木之造化必赖以土及土下之阳热，此阳热实为金降、土伏、水藏之热。然降贵能升，沉贵能浮，藏贵能化，中气贵能旋转。正如《气交变大论》所云：“夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此生长化收藏之理，气之常也，失常则天地四塞矣。”
本方于四逆汤方中重用生山萸肉、附子，加生龙骨、生牡蛎、活磁石，正是实践了《内经》“金木者，生成之终始也”之旨。四逆汤方虽可回阳救逆，救生死于顷刻，但挽回之阳尚欠稳固。木，“其德敷和，其化生荣，其变振发，其灾散落”。金，“其德清洁，其化紧敛，其变肃杀，其灾苍损”。前文已述，当人体处于垂死之境地，五脏、六腑、十二经等均近乎精气衰竭，阴阳失衡状态，金、木也不例外，四逆汤方中加生山萸肉、生龙骨、生牡蛎、活磁石，正是着重于“生成之终始也”，重新启动了人体本气的升降出入。“故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏”此之谓也。
故此方可“破阴回阳，挽垂绝之阳，救暴脱之阴，拯生死于倾刻”。
这时候时间也不知不觉过了九点了。
中年女子说道：时间不早了，大家早点回去休息吧。今天晚上我来照看我爸。
和中年女子道别后，众人都回房休息了。老奶奶领着郭远和郭瑶两兄妹到了各自的房间。
第二十八章十二点的钟声(3/4)