坡，那么这人定会被商号送去官府。”隋唐笑着解释，这些日子下来，令她最为头疼的便是为武媚娘解释这些现代名词儿。
“隋唐，你果然不一般，看来你远比那些文人志士，更有值得我去欣赏的地方！大才之能，能文能武，并且经商有道，如此看来，我当初答应放你走，倒有些过于草率了！如此人才，何人不想留在身旁，为其所用？但，媚娘知道，隋唐定不喜居于人下，对也不对？”
此时的武媚娘，的确为当初的决定感到后悔，这半年相处，她从隋唐的身上，看到太多可能性和不可思议的东西。
从而，她越发肯定隋唐不是唐人，不论对感业寺主持，还是其他人，她均以平等的姿态去与人交流，确切的说，有点自来熟。害得那日主持为她梯度后，她与主持大谈什么“佛说人生”，弄得感业寺主持瞠目结舌，同时也令得武媚娘倍感怀疑，隋唐究竟来自何方？看似胡闹，但字里行间竟透着许多耐人寻味的道理？
武媚娘不知，隋唐的舅妈就是一位信佛之人，时常会给她灌输一些佛法的大道理，隋唐虽然本身不相信，但却觉得宗教信仰并非全无道理，故此，她只听取有用的，而并非盲目的全部相信，她自认为没那个普度众生的心肠。
“如意姐姐，你我学习佛法也有数月，众生皆平等，这话你如今应该也知其意，但真正能够做到的又有几人？我虽不愿意屈居人下，但却又不得不为了生存，而唯利是从。靡不有初鲜克有终，这是□□在七十年阅兵时讲的话，意思是莫忘初衷，当时不能理解，但十年后再看这句话，却茅塞顿开，今天我将这句话转送给姐姐，希望它对你会有帮助。”
一年后的武媚娘(2/10)