去，供崂山学宫医学院的学生们解剖、研究人体的构造。
在过去，这样的亵渎行为无疑是离经叛道。如果是在一个极端保守的社会中，可想而知，无论是逝者家属还是经手实验的医学生，都会遭受到疾风暴雨般的口诛笔伐，哦不对，是口诛刀伐。
但是现在，借助一点适应时代的宣传手段，崂山学宫成功地将这种离经叛道的行为升级为“崇高的奉献”。
对于逝者来说，他们并非是“死无全尸”，恰恰相反，而是通过自己的奉献推动了医学的发展，将来可以拯救更多的人，他们身后也会享有更好的生活。对于逝者的家属来说，他们并非是坐视亲人的遗体遭到亵渎的冷血之人，反而因为逝者的升华而与有荣焉，享受到了类似烈属的地位。对于医学院的学生们来说，他们也放下了亵渎尸体的负罪感，能够更好地利用这份宝贵的机会去认识人体，从而拯救更多的生命。
而对于围观群众来说，他们也不好再对此产生什么风言风语，相反出于从众心理，还得对此赞许有加才行，不然就显得自己愚昧了。更进一步的，说不定还会有更多的人受此激励，愿意做出类似的奉献——也不需要太多，只要有就够了。
“……魂归故里。”
杜松林念完冗长的悼词，停顿了长长的一下，将手上的经书合上，左手按在这本黑皮厚书上，右手划了一个一圆一竖的两仪手势。呃，还别说，经过了几年的历练，他这一套做派还真带上了不少庄严神圣的感觉，不知情的看了还真能被唬住。
堂下的群众们也跟着他划起了手势，默念祷辞。就在同时，台子后方的一个乐队也开始演奏了起来。他们用
第538章 大祭(5/8)