却依稀能看出胡人的特征，目深鼻高。此人名叫明息之，是古波斯拜火教徒在中国的后裔，家住广州，后来通过深圳堡的关系，被族中派来给西洋公司帮忙。
拜火教，又称祆教，早年盛行于波斯，虽然在后世没什么影响力，但它二元论的世界观以及使用纯洁女性为神职人员的设定影响深远，在文艺作品中经常换个皮出现。到了现在，这个宗教已经相当衰落了，波斯本土受大食帝国的影响，基本完成了绿化。但它在境外仍有不少残余，在中国形成的摩尼教分支甚至一直延续到了明清时期，只是毕竟失去了根源，这些残余也只能渐渐与当地融合。像现在的明息之，就几乎是一个纯粹的儒生了，但他们的家族仍然以祆教为纽带，与海外的族人保持着一定的联系，这使得他们在远洋贸易上掌握了不少话语权。虽说到现在这点话语权甚至已经比不上新兴的绿波斯商人了，但仍然有一定的利用价值。就比如现在他就被西洋公司请了来，作为在华罗城打开局面的向导。
明息之其实也只是跟着长辈来过这里一次，说不上多熟悉，往岸上看了好一会儿，才指着一座白色石质建筑说道：“是那边。”
高川点了点头，又转身喊过一人来：“左辛！你挑些礼物，跟着明公子，去他亲戚家府上拜访一下，说明我们的来意。”
左辛是商务部出身，精明能干，现在分到西洋公司来辅佐高川。他听了之后立刻接令，然后对明息之做了个请的手势，把他带到一旁商谈具体细节去了，丝毫不用高川费心。
“好了，现在得好好谋划一下我们的‘公司总部’了。”高川对此很满意，又把几个随船军官召集了起来，准备对周围展开
第548章 华罗城(3/7)