前那是为了防止绑着发辫，突然遇上要作战了，还要放下头发，重新梳好，再戴上头盔。等你戴好，指不定人家都已经打进城了。
如今天下承平，虽然米骚动、德政一揆之类的事件时有发生。但终究是实行了刀狩令以后的江户时代，农民的反抗能力被大大削弱。武士没有那么多仗要打了，甚至就是没有仗要打了。那还留那么丑的月代头干嘛？
所以所谓的元服，倒是和这边的加冠大体上基本相同了，免去了剃一个秃顶小光头的程序。
只需将元服者的额前发给略微修剪一番，等于整理一下刘海，然后把头发向后梳去，梳成一个发辫，加冠，也就是乌帽子。
动刀的和加冠的分别是御三家以及御三卿之一，毕竟已经没有身份更加高贵的武家能够来为未来的将军元服。
等乌帽子系好，德川家庆向坐在主榻上的德川家齐低头谢恩。而德川家齐也让幕府若年寄打开信函，上面写着家庆二字，宣示嗣君的名讳。
朝廷的武家传奏这时便用一个漆盘捧着一封长札到殿中来，这模样倒还是和李书九捧呈国书时的样子一般。起码在1803年的日本，当家做主的还是幕府将军，这些高门公卿，不过是仰幕府鼻息生活的可怜虫罢了。
而那个漆盘中的长条文书，果真是朴实无华，堂堂京都朝廷的文书并不是什么稀奇的五彩绢绫织绘而成，就只是普普通通的京唐纸。
上面直白的写着“从二位源朝臣德川权大纳言家庆”等字，里面也就是德川家庆的叙任文书。
这大约就是好命吧！
年仅十岁就能够叙任从二位权大纳言这样的高官，不
40德川家庆元服礼(3/4)