人,不然不知道有多枯燥。到是金平淳,金芝淳这个从兄对他的照顾仅限于替他多备了一匹马,雇了两个随从照顾他的起居,连话都不愿意和他多说。
还是洪景来在义州帮他介绍了几个本地行商,以他的马夫的名义加入使节团,多少替他弄几个本钱,好去燕京倒手挣些银子。就算能吃饱穿暖,但是再怎样,挣些钱买些汉籍,给他母亲买两匹丝绸也是好的吧。
于是金平淳就死皮赖脸的凑到了洪景来的小队伍里,和他亲爱的洪大哥愉快的交流起来。
除了普通的求学之外,那些经义文章洪景来也就是靠原主的记忆才能通晓,但是发散开来讲些成功学啊,心灵砒(屏蔽)霜什么的这就是洪景来的拿手好戏了。
上次去燕京,洪景来可是一整套什么做生意不是赚取钱财而是赚取人心的说辞把林尚沃忽悠的纳头便拜,现在亲亲切切的叫洪景来大哥。
那时候林尚沃都做了湾商本店的书(屏蔽)记,见了好几年世俗人情,都能被洪景来忽悠成功。现而今金平淳不过十四岁,涉世未深,那还不是一忽悠一个准。
通俗点说,就是小伙子被忽悠瘸了!
不过两个人还是有观点不同的地方的,洪景来认为如果能够设法引进西方的先进科学技术,发展农业和手工业,那么导致一定范围内的天主教传播也是可以容许的。
毕竟这年头朝鲜能接触到的欧洲人主要也就是传教士和外交使节,如果要把他们掌握的技术都学习到,传播开,不可避免的就会夹带许多天主教的内容。人家就是传教士,其他的才艺不过是附带而已。
但是金平淳似乎很排斥包括天主教
17永平地龙大翻身(2/4)