温州纲首找到侯东，提出希望让他的士兵跟女真人搏斗，侯东说女真人现在没法利用。温州纲首有备而来，表示只要自己能让女真人下场，是不是就能允许他的手下跟女真人厮杀。侯东当然愿意，那些女真人反正都不动，一个个每天喝着稀粥，就着青菜，饿的皮包骨头，可硬是不接受肉骨头的诱惑，甚至还有不少绝食饿死。
没人知道温州纲首用了什么办法，让七个女真人站了出来，跟他的十几个手下厮杀了一场，先例一开，女真人的精神阵线就崩溃了。看着那些下场的人可以吃到大鱼大肉，饿的眼睛发绿的其他女真人心防寸寸瓦解，接二连三的开始下场搏杀，当然很快他们自己就建立起平衡内心的俘虏文化，比如为了捍卫荣誉了等等。就好像古罗马的角斗士，明明身份都是奴隶，可大多数却以搏杀取胜为荣，胜利者当然也会得到丰厚的奖赏，但他们依然是奴隶。
经过一个月的瓦解，现在除了不到一百个女真“苦行僧”还在坚持，其他女真人已经开始轮番下场为自己挣伙食。想吃到大鱼大肉，方法只有一个，那就是打赢。而且对手人数越多，取胜后的奖励越丰富。
玩法也很丰富，决斗场接受单对单，单对多，多对多各种挑战；接受步战，马战，阵战各种形式。每天固定会安排一场千人级别的对决，此外，则开放给民间，接受有偿挑战。
面对宋军之外的挑战，女真人的兴致很高，一来没有心理负担，以前之所以宁可吃青菜、喝稀粥也坚持不肯下场，是因为有些军官意识到这是帮助宋军提高战斗力，民间挑战极大的降低了他们这种忧虑；二来接受民间挑战，他们的胜率极高，收益更大。几乎可以保证
第一百零六节 斗兽 1(2/6)