是印度人。漫说现在代表印度的，其实已经成了阿富汗来的回教王朝，即便李慢侯也认泰米尔王朝，跟这些锡兰人也没什么关系。
李慢侯一定要印度人，并非有什么种族歧视，而是他希望得到最好的织布技术，而最好的技术，永远在经济最发达地区，印度经济最发达的地区肯定是在恒河平原，而不是南部一角的泰米尔地区，更不可能是泰米尔的附属区锡兰岛。可他现在还不知道情况，他以为他成功引入了技术，拿到了黄道婆的成就。
更久之后李慢侯才彻底弄明白，这些人连锡兰岛的泰米尔人都算不上，而是锡兰岛的僧加罗人。僧加罗人跟泰米尔人有血缘关系，都是从印度南部迁入锡兰岛，但文化差异很大，僧加罗人信佛教，泰米尔人信婆罗门教。两拨人都在锡兰岛上建立国家，僧伽罗国和泰米尔国之间战争不断。这些女工，正是一群福建海盗从泰米尔人军官手里买来的奴隶，而他们付出的，是几件福建产的瓷器。
由于语言不通，还没有翻译，只能用手比划，所以交流起来十分困难，李慢侯很久以后才能知道这些真相。
所以他热情十足的培养这些他以为的印度人，后来以为的泰米尔人，最后才弄明白的僧伽罗姑娘丝织技术，刺绣技术，打算研发出新产品返销印度，那样他会死的很惨。
除了三十个女工，还有三十个男工，是种棉花的。李慢侯还以为印度人也是男耕女织，打算引进的是三十个家庭，不知道福建人怎么理解的，这三十个印度农民确实会种棉花，可跟女工根本不是两口子。后来李慢侯才知道，这些农民确实是从印度抓来的。而且他们不但会种棉花，他们也会织棉布，技术比那些
第一百五十九节 申城 2(4/6)