季也曾有出现。
山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。
因为春天到了以后，山童就要下山，再次潜入水中开始水中的生活，恢复河童的身份，所以，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪。而且，据说目睹河童变成山童，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾难，染上重病，最终因无法治疗而丧命。
岛国不仅四面临海，而且江面纵横列岛，自然导致了“水域文化”的盛行，与水相关的妖怪着实不少。在水域群妖中，河童绝对可称名妖，它的大名，相信不少国内的人也早有耳闻。
由于它们生活在岛国各地的河川或水泽中，有“住在河川的孩子”之意，故而得名河童。
河童的本体原是水神，相当于国内的河伯一类，后来受到外来宗教传入的影响，渐渐失去信徒，没有了庙堂上的香火供奉，神性不断淡化只好自力更生，落草到凡间当起了妖怪。
《西游记》中的沙僧，传到岛国后，总是在动漫游戏中被描绘成童的模样，就是出于这个原因。
岛国最早关于河童的记载，出自《岛国书纪》。仁德天皇年间，就有旅人渡河时，受河童加害而中毒呕吐。《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》等古书籍中也都有记载她的身影。日语里有很多与河童有关的俗语，比方河童爱吃黄瓜，所以海苔卷黄瓜这道菜就叫做“河童卷”。
第二百六十八章 你转过身来(2/7)