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穿去史前搞基建

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第88节
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    踩高跷和扭秧歌呢?

    敲锣打鼓也必须搞吧?

    其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?

    对了,再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄,大家搞个大合唱,到时候图腾出现,领唱嚎一嗓子,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比乱嚎气势更强?

    唱歌的时候,配合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜欢热闹,就喜欢部落人精神头十足的模样。

    至于祭祀的仪式,那些纸做的牲畜鱼类,还有纸做的武器房屋花草之类,都可以拿出来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。

    而且咱们华夏人的传统,就是所有纸做的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。

    一把火烧了,省钱又省事。

    天青和数听完之后哭笑不得。

    省钱省事?这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。

    不过比起拿真的食物去祭祀,最后一把火烧了。用纸做祭品,的确更好。

    如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。

    但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。

    巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。

    夙晨倒不是独断专行,他还专门把三只图腾召唤出来,问它们的意见。

    它们的意见就是没有意见,甚至很高兴。

    比起食物这些它们吃不着的东西,凝聚着部落人智慧和

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