义、廉耻等道理，再由参加宴会的里甲官，回到坊间、乡村做宣传教育。
朱元璋把乡饮酒礼，视为朝廷掌控基层的重要方式，是对“官不下县”漏洞的补充。地方官也能通过喝酒开会，掌握辖区内的基本信息，直接跟里甲乡老接触，从而把政治触角延伸到每一个村坊。
非常朴素的基层治政理念，而且在明初极为有效。
但在朱棣死后，乡饮酒礼彻底流于形式。现在变成一帮官员、士子和乡绅瞎喝酒，而且是名正言顺的公款吃喝，在宴席当中非常有默契的分配利益。
不被朱元璋重视的鹿鸣宴，反而因为科举越来越兴盛。
王渊来到宴会厅，跟其他举人互相作揖问候，然后被带到属于自己的座位。他是贵州解元，坐得极为靠前，更前面的便是老人了。
嗯，中举刚好一甲子（六十年）的老人，不拘其官职身份，都可以来参加鹿鸣宴。年份不能多，也不能少，六十年一个轮回，有着新老交替、循环不息的意思。
今年云南举人三十四位，贵州举人二十一位。另有副榜贡生十人，其中三人选择赴宴。
加起来，共有五十八个新科举人到此。
很快，又有诸多乡试的帘內官、帘外官出现，他们坐在宴席的另一边。
如果完全按照周礼，鹿鸣宴是不能这么搞的，宴会主人怎可最后到场？
周朝的乡饮酒礼非常繁琐，就连宾客给主人敬酒，主人都要去洗酒杯，以示尊敬。宾客必须下场制止，主人必须坚持洗杯，几拒几迎，搞得跟皇帝禅让差不多。
在宋代就简化了礼节，否则没法喝酒啊。
076 鹿鸣之宴(5/6)