如流，但略一回想就有印象，琢磨片刻，便答道：“旗帜金革，依於形；智谋计事，依於神 。战胜攻取，形之事，而用在神 ；虚实变化，神 之功，而用在形。形粗而神 。”
这话的意思 是旗帜、兵器、甲胄属于“形”，而智谋、计策属于神 。征战之事属于形，但是由神 主导的。而所谓的虚实变化，也是将神 运用于形的体现。
白益微微点头，这解释中规中矩，没错漏的地方，也没特别深入探究。但李不琢是从玄门开始学道，对这些书籍有所涉猎，已经十分难得了，他提这问题，也只是为了测试李不琢这半年的学问进境。
紧接着，白益又从阴符经、天工集等书籍中随便抽出问题考李不琢。
李不琢起初答得轻易，白益见状也渐渐提高难度，有时一个问题需要糅合数种理念才能答上，李不琢才开始感觉艰难。
白益心中暗暗惊讶，李不琢的表现已超出他料想太多，但表面上也没展露出来，只是李不琢答不上的地方，便一一详细解释出来，连一些基础的细节注意也没有遗漏，照顾边上插不上嘴的白游。
一问一答，持续了一个多时辰，白益才点点头：“我对你已有所了解，你对诸子百家的涉猎远在我预料之上，真是难得，不过你切不可骄矜自得，府试与县试大有不同，稍有疏忽，甚至第一关都过不去。去岁陈氏那个年仅二十就达到半步宗师的后人，本来连主考都默认他能得第一，却在府试最后一关被刷下，名落孙山，你切不可重蹈覆辙。”
“你虽然涉猎颇广，但在河东县闭门读书，比在府学里进修的学生却输在了消息不通，天宫选拔人才自有门道，
一百五十七：夜授机宜(2/4)