是北丘观碑甚至压过了陈阆真一头的人，也不隐瞒，点头道：“不错。”
那日陈阆真一语道破《易·龙图》总纲，又直接看破他的剑术，方泰柯已有九成确定，陈阆真便是蜇龙真君转世。
“可喜可贺，待真君重拾前世修为，天宫又要多一名半圣。”李不琢的猜测映证，不禁心中微微一沉，今年府试竟来了个玄门真君的兵解转世之身，得解元的难度又要再高一筹。
心道：“陈阆真竟然是蜇龙真君转世？难怪如此年纪，已有半步宗师修为。不过，他在北丘只参破四十五碑，不知是自觉已参悟足够于是不再往后看，还是因为兵解转世受胎中之迷所扰，还未寻回前世感悟，所只破了四十五道碑……”
虽说北丘观碑时，他破尽七十二碑，遥遥领先，但在梨山石壁下，他借梦中春秋参悟了两日，才结出业火燔身恶鬼相的识印，而符膺与陈阆真，并无这等神 通相助，却走在了他前面。
其实有这层担忧，却是李不琢妄自菲薄了。
法相亦有上下之分，人族法门比起异族法门，又更加幽微，他参悟的业火燔身三十三相结出识印的关键在于“大悲心”，感悟大悲心的难度，比起梨山石壁上其他五种上等法门结成识印的难度加起来都高，这也是为什么连奢吴都苦心参悟这法门，三百年也只修成第八相。
“观礼之时，你可会来？”方泰柯问道。
李不琢想也不想，便点头答应。
且不说升邪剑上蕴含半圣毕生修行感悟，他若能一观，兴许可以感悟部分剑道意志，再度凝练剑宿，使周天剑宿法更加圆融。再者，听闻升邪剑冢所传剑道精妙至极，他
一百八十九：剑冢之邀(2/4)