因为中国人在敬神的同时似乎并不虔诚，嘻嘻哈哈都是当做老祖宗在拜，不像西方人那么多规矩，也并不严肃，更不像中东的各种教派那么疯狂到不可理喻。
中国人的神都很世俗化，烧几根香磕几个头，然后就乱七八糟的各种请求都来了，不管是不是管这一块儿的神仙，都要唠几句嗑儿，保佑升官发财，保佑长命百岁，保佑多子多福，保佑赌钱手气好，保佑去找窑姐儿能够坚持一炷香，至于念什么经文就免了，土地山神这些小庙的神仙都不识字，他们也不要钱，就听你唠嗑就满足了，若是钱多点儿，供奉一些瓜果面点，放在供桌上还能养活几个夜宿的乞丐。
所以在中国的各种山神小庙之中，从来都不禁绝穷人的来往，但是在修建的金碧辉煌的佛家寺庙，穿的不工整，不施舍香油香火钱，庙里的和尚一般不让进，佛家的神仙一般只保佑富人，你捐的钱越多，方丈就会越开心，木鱼都能给你敲破。
总体来说，中国的神，是穷人的神。
外来的神，则看起来就要冠冕堂皇的多，外来的和尚会念经，这也是中国人一贯的传统认知，要比土神仙靠谱，因为给了钱，总觉得会把事情办的牢靠一些。
所以，神灵不灵验，包装很重要。
因此在这次修建山神庙的时候，赵颀决定把这座保佑过自己的山神庙修的大气一些，看起来奢华一些，然后在进门的地方摆了一个功德箱，进来放不放钱不重要，重要的是要看起来有排场，不往功德箱投几文钱都不好意思磕头。
甚至赵颀连这座新的山神庙的名字都改了。
换了一个特别大气特别上档次特别有纪念意义的
第195章 起点神庙(2/5)