歌功颂德的口号，可都是实实在在的物质。
只要是到了60岁的五保户，每个月都有40斤米，一壶油，80块钱。每个季度都有两套衣服，两双鞋。每年都有一床被子。到时间拿着户口本去镇政府领就是。
就算是生病了，只要村上人帮送去医院，报销百分百，自己不用出钱，政府还请护工帮护理。
如果房子太破，有倒塌的危险，政府还会派人来帮盖好，虽然比不了有钱人建的二层小洋楼，但是遮风避雨，晚上栖身绝对没问题，不会有倒塌下来压死人的风险。
如果光从物质上说，光棍是不苦的，那些个儿孙满堂的老人，还经常半带调侃，半带玩笑地跟这些个光棍们说：
“你好咯，有五保吃，每个月有政府发80块钱工资。像我这样，儿子能给我每个月80块吗？他不问我拿钱就好了，还要帮带孙子，拿自己的钱去给孙子买零食，一天忙这忙那？像你，三点钟就可以煮晚饭吃了，吃完晚饭天都还没黑，家里电费也省不少……”
“他妈的，你这老不死的在这里说这种风凉话，那你当年干嘛发骚去隔壁村找个老婆回来咧你也不找嘛？今天不就可以和我们一样吃“五保”了…………”
光棍的苦是埋藏在心底的，没办法向谁倾诉的，是那种最原始的欲望长期受到压抑，受到压制。而老了之后又一个人无依无靠，孤苦伶仃……
这种苦应该也没办法向谁诉说，只能用山歌的形式唱出来……
曾仕湖一个人在那个小出租屋里，就深深地体验到了做光棍的苦，哪怕他本身是一个欲望并不强烈，很能自制，很能静得下心的人。
第六十二章(2/7)