张以年闻言色变。他是王学门徒，如何能不知道钱德洪？
这位可是王阳明首徒，在王学一派中地位甚高。
想不到眼前这名不见经传的徐言竟然是钱老的学生。
张以年一下子就心虚了。按辈分，徐言应该算是他的师叔，就凭他那学到的皮毛安敢在徐言面前班门弄斧？
可狠话已经放出来了，张以年也只得硬着头皮走到底了。
“既如此，敢问这四句何解？”
这四句话是阳明心学的核心，但是如何解读却是最见功力。
张以年将难题抛给徐言，便想看看徐言到底功力如何。
徐言心道你这是鲁班门前弄大斧，关公门前耍大刀啊。
他微微一笑，解释道：“人有习心，意念上见有善恶在。为善去恶在于复性，以便恢复心之本体。心体无善无恶是性，由是而发之为有善有恶之意。由是而有分别善恶之知，由是而有为善去恶之格物。”
稍顿了顿他继而接道：“所谓知善知恶者，非意动于善恶，从而分别之为知。知亦只是诚意中之好恶，好必于善，恶必于恶。孰是孰非而不容己者，虚灵不昧之性体也。为善去恶，只是率性而行，自然无善恶之夹杂，先生所谓“致吾心之良知于事事物物也。”。”
徐言一通长篇大论，引得周遭士子纷纷讨论了起来。
“徐公子这见解真是独到啊！”
“我怎么就悟不出这般道理！”
“要么怎么你不是府试案首，人家徐公子是呢？”
“这张以年是搬起石头砸了自己的脚啊！”
张以年
第四十三章 王学门徒(2/5)