熙说了几句“吾皇万岁”之类的话，康熙龙颜大悦，郎世宁不失时机地要宣传天主教义，但康熙对他说，“西方的教义违背大清正统思想，只由于布道士懂得数学基本原理，我朝才予以聘任。
朕封你为宫殿画师，永为大清宫廷绘画。”
康熙此番意图，其实是让郎世宁不能再布道宣教。
康熙又说，“朕观你笔下的人物，脸部皆有暗影，恰似斑驳瑕疵，西方油画时间一长就会模糊不清。”
皇帝的话就是圣旨，郎世宁回去后立马改画，这个进程一开端简直步履维艰，由于运用胶质颜料在绢上作画，一笔下去就不能再加第二笔，也不容修正修饰。
笔触偶有踌躇，或着笔太重，那幅画就毁了。
好在宫殿里的别的欧洲籍画家竭尽全力地协助郎世宁，加上其高明的绘画天资，他很快就把握了这一窍门。
还有就是人像有必要画平板板的正面，不能画暗影，一旦运用了欧洲绘画的明暗联系，就会让我国人觉得有“斑驳瑕疵”。
郎世宁依照欧洲籍画家以及华夏画师的指点，很快画出了康熙满意的作品，通过几年的联系，他“中西合璧”的绘画个性形成了，但此时康熙却已然驾崩。
要不说是金子在哪都会发光。
康熙驾崩后，雍正即位，雍正对立西方宗教，因而在华的布道士算是倒了八辈子血霉，唯有在宫殿服务的教士遭到特别礼遇。
这时的郎世宁已能娴熟地驾驭他笔下中西融合的绘画，一些比较出名的代表画作也出自雍正年间，《聚瑞图》、《松献英芝图》、《百骏图》等画幅，都显现出了郎世宁坚实
第一百三十七章 郎世宁（求收藏！求推荐！）(3/6)