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灵魂冠冕

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第五百三十章 偏见
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类的异种之外,他看待的也都只是人格而已。

    如果用奈瑟的话语来说,那就是灵魂。

    但是其他人不同,大多数人其实都是信仰神的,不一定是圣者教会,甚至不一定是教会,他们的信仰比较宽广,算是泛信徒。

    然而不论是哪一种信徒,他们信仰的根基都在于《神言》。

    《神言》编写于人子记事的晚期,编写者是圣音教会的人。

    毕竟圣音教会的信仰,便神言语的本身,也只有他们是最有资格编写《神言》。

    根据一些学者的研究,《神言》本身内部蕴含有大量的信息,事迹大多是真实的,但是一些细节之处有着美化以及对异种的丑化。

    不过这一点,除了异种自己,没有人会去在意,随意大部分教会在之后各有冲突,但是传教的话,大多数是使用的《神言》以及自家信仰的神之一面的细致经典。

    《神言》的大规模传播便造成了大量的泛信徒,同时大多数人对于异种的恶意也就此而来。

    是由信仰先带来恶意,偏见形成后,恶意便无法进行扭转了。

    实际上大多数人其实都没亲眼见过异种作恶,哪怕是在洛肯王国,这个异种最多,明面上生活最好的国度。

    因为洛肯王国的生活稳定,大多数精神正常的异种,他们的恶意都是对着修士去发泄,而不是对普通人,当然精神不正常的异种也不少。

    异种灵魂其实和人类没什么大区别,所以在生活相对正常的洛肯王国,除了部分血脉特殊的异种,大多数扎根于此的异种,去除掉血脉其实和人类一般无二。

    反倒是圣天音

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