其实算是亡国后再次流亡的落魄王孙了。
而且他天资聪颖，从缅甸拜师之后一路来到暹罗，因与年纪不符的高强法力声名远扬。而且也没有听说他做过什么不该做的事情，更没有为了钱暴露出什么丑态。
在风评中，这位三十多岁的‘大师’更像是家有恒产、斯斯文文的读书人。平日里开口闭口都非常得体，还终日一副进步学生打扮，若不是身已出家又没有还俗之心，恐怕家中门槛早被媒婆踢破了！
但是嘛嘛哋却与师弟又一次执了相反的意见，因为他久在南洋，之前就已听说：这位的师门其实是白莲教。
可能大众眼中的白莲教是佛教的歪门变种，所信的这个佛爷那个老母，无一不是与佛教有关。但其实白莲教脱胎于摩尼教，而自进入华夏以来，却一直是依附佛、道两教的，无论是教义还是传道方式，几乎都与那两教有着千丝万缕的联系。
而自清朝以来，白莲教受到朝廷的打压更大更强，也因此分散开来。后又与不同教派相互影响融合，发展出了很多分支，也都叫做不同的名字。例如一贯*道、小刀会、扇子会、红灯照、大佛教、金丹道等等，种类多达上百，其中有的直接就与佛教无关了。
但因为各派教义、组织、仪规、活动方式等仍同出本源，所以仍然统称之为白莲教。前文说道的茅山分支白莲教就是其中之一。（所以说中国传统宗教信仰还是很乱乎的，传说多、教义多、神仙多，很容易就混乱了）
好吧，无论是老白莲还是新白莲，作为传承几百年一直是被列为邪*教被禁，甚至当时禁他们的朝廷都已经更新换代了却仍然存活还不断焕发着新生的组织
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