。”贫僧没想到有这么冷的地方。争论回到吃肉的问题上。
萧衍：僧人食肉，会有四十六种修行障碍。
地藏菩萨：谁告诉你的？
萧衍：居士食素，僧人食肉，岂不是不如居士？
地藏菩萨：如果是乞食就可以避免这种问题，居士吃糠，我们也可以吃糠，居士吃素，我们也吃素，居士吃肉，我们也吃肉。你这就是自找麻烦！
萧衍：僧人食肉，种下地狱种等一百一十六种恶因。
地藏菩萨：你很能编啊，和萧昭业一样。
萧昭业问：“菩萨庄严相好，信徒愿修燕好，效巫山故事。”你好看，约吗？
地藏菩萨：“孽畜，滚。”
萧衍扔了一块石头又把他砸晕过去，保证了辩论佛法的纯洁性。看不下去的其他皇帝过去吧萧昭业扔回萧道成修的囚笼中，关门落锁，拿锤子修了一下损坏的地方，三层加固。
地藏菩萨的原则很简单：分别（挑剔）是最大的错误。分别心才是障碍，应该对所有人、所有物平等的来看，食物就是食物，区分的越细，对修行越没有好处。咖喱就是一种很平等的食物，不论是肉是菜还是豆子，全都扔进去一起炖，炖完也分不清楚谁是谁，专治挑食。香料也是全部磨碎对在一起，用的时候抓一把就完事了，简单方便令人身心清净。
萧衍发现难以说服他，换了一个借口：养不起了！养活吃肉的和尚成本太高，百姓负担太重，以前拓跋焘灭佛就是因为肉都被他们吃了。
拓跋焘立刻辟谣：“我是为了税收劳役和兵丁。”这可是一个国家的三大项。
但地
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