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皇帝们的死后生活

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第397节
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诸葛亮笑道:“若要品评三国志的真伪,焉能听我一家之言。”

    “我相信武侯不会文过饰非。”

    “周公瑾和荀文若早就有意与我同修三国史,等将来修好之后,赠与阁下。”三方的大致情况没错,可是有些小细节,派系和立场等诸多微妙的影响,三国志写的不够详尽。

    李世民快乐的答应:“幸甚。”

    ……

    画中山里住着诸子百家,这些年又渐渐走了几个人,他们的书籍失传,留下来也可以,但没什么意思。还有几个人在地府中寻了职务,继续默默的继续著书立说。不论是否有人观看,不论这些理论性的文章风行的程度不如食谱菜谱,都要坚持写。

    孔丘走到哪里,身后就落下一地的祭品,不多,肉干面饼和酒而已。

    回到自己家里,清理开门口那些堆积如山的祭品,艰难的进屋,展开那副《茅屋为秋风所破歌》,欣赏了一会,叹了口气,陷入深思中。唐朝很重视教育,除了太学和国子学之外,还有律学、医学、书学、算学,都重点提倡,比此前二三百年优越。地方上也有州学、县学等官方学院。学的东西也没有错。可惜啊,皇帝不肯尊礼而行。出门时有些人还说,如果孔子看到这一幕会怎么想?

    孔丘气到发笑,早说了,皇帝要听雅乐,要尽到皇帝的职责。做不到就会天下大乱,我也说了。诸侯王的地方不大,听的宋乐虽然银荡,但比不过唐朝的音乐,都导致亡国之患。何况富有四海的天子,亲自去创造音乐。

    如今的皇帝虽然尊奉儒家,但从上到下,没有人愿意依礼而行,那到底祭祀我干什么??

    之前那

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