蓝安第一眼见到小古猫跟其它人一样被惊愕道，体型太大了，比东北虎还大一圈，简直可以用四个字来形容，不可思议。
小古猫跟着蓝启明到现代，野性差不多被消除，只要认识的都没有敌意，都能撸一撸，甚至周末回来，蓝诗音只要给小古猫一点吃的，骑在它身上绕着村里转几圈都没有问题。
只要有吃的，小古猫都很温顺，彻彻底底成了一头小吃货，跟第一次见到的时候，迥然不同。
“咪咪，乖乖的看家。”
蓝启明传送离开，回到原始时代，这一会距离他收服猴部落已经是第二天了，风和日丽，蓝启明召集一部分部落妇女，一起和馒头。
嗷嗷嗷...
还有几个牛部落的女子看上蓝启明了，蓝启明打了个寒颤，打住打住...蓝启明是神，不允许亵渎，还有巫这个职业是不允许婚配的。
上祭品。
跟上天祷告。
这基本就是巫隔三岔五的仪式。
蓝启明入乡随俗。
因为这是人类进化的开端。
在原始社会宗教还未形成之前，人类就开始出现了巫术信仰和巫术活动了，在漫长的生活实践中，人类逐渐产生了对大自然及周围事物的信仰和万物有灵的原始巫术思想，出现了对天象、大地、山石、水火、动物、植物等的神灵崇拜及图腾崇拜，认为水中的鱼鳖、陆上的鸟兽，乃至路边的古树和家中的用具都可以成精成怪。
原始人幻想借助超自然的神秘力量对某些人、事、物施加影响或予以控制，以期达到自己的愿望，这种极其模糊的神灵观念便是蓝
第六十章 宁可信其有，不可信其无(3/5)