舒适性，进而推导出一个“总体理解方案”…其目的，就是把具体的世界简化。
说白了，他们理解不了复杂的“人类社会”，他们也理解不了“文明、生态的复杂性”！
所以他们需要“一揽子计划”的概念…
可现实哪有这么简单？
任何事物、任何实际的演化过程，那都是一个混沌体。只有把相关性和因果性区分，进而找到适合自己想要的路径，才能有机会，安全的生长。
万一…
你选择的路径，导致环境的变量与你的发展产生矛盾…
那么，要么你甘心成为“复活节岛”；要么，你有本事“回到过去”，然后玩时间穿梭，再复盘！
可问题是，哪怕爱因斯坦还活着，他也造不出时光机！
爱因斯坦毕竟不是藤子·f·不二雄…
于是，唐颂缘在当日，也就是14日傍晚，收到与西盖马商队相关的例行报告后，便叹笑略过了。
…
唐颂缘此时正与一堆人，分组研讨开会呢！
与会者当中，有军事理论学者、政治外交学者；也有严谨的科学人士；也有不科学的文史哲人员；还有科学化不高的学科…就比如心理学、社会学、语言（文字艺术）学、经济学高才…
等等等等。
这群人坐在一起研讨，究其根本，就是要把相关地区的各种数据，进行整理分析和开脑洞。
然后，区分，哪些算是因果性；哪些算是相关性。
再然后，彻底把数据分类。
分类的同时，拟定出可普及知识与待研究
179话 观测试验船的回归(2/6)