如果有人问唐颂缘：科学是什么？
那么，他的回答，可以很简单or很罗嗦。
“早期科学…是不存在的。
但自然哲学…却是源自希腊古典时代，并与罗马的辉煌一起消亡；这就是实用主义压倒‘形而上学’…
早期科学发迹于文艺复兴后。随着宗教改革和数学的发展，在伽利略时代，已经出现了，近代科学的雏形。
起点是哥白尼出版《derevolutionibusorbiumcoelestium》…
之后由开普勒、牛顿等先贤，彻底开创了近代科学。
最后是以诺贝尔奖的出现，促进了科学体系的完善，最终，这代表着现代科学的诞生。
所以，科学是一种文化现象…
是西欧诸国，特有的一种思想文化衍生物。没有希腊文化的基因，没有自由主义和形而上~重商精神，是不会出现科学概念的。
（ps：所谓的唯物主义其实与科学毛关系都没有）
所以，即便玛雅文明、东亚诸国，曾经在某些技术上，有先发优势，可玛雅和东亚，从来没有科学诞生或发展的~文化土壤。”
唐颂缘的这种观点，虽然是科学史、科学哲学史的主流看法，但，绝对不会被…
某些国家…
某些高呼“复兴民族自豪感”的无知青年…
所接受的。
站在某国的政治正确角度，说唐颂缘不爱国~说他是卖国贼~反动派…那是一点也没错的。
堂堂泱泱大国（大~韩~民~国、大~日~本、大…花~）
251话 周薇瞳的观察笔记3(1/6)