牛却不行，需得十户联名，且押上所有人家的房产和田地才行。
这个条件听起来苛刻，但其实细算起来，如今各村都没了人，大量的田地抛荒，没人种的地，实际上不值什么钱。至于房子那就更别提了。乡下建房，多是土坯，能用一半砖的都是殷实人家，这种房子一旦没了人住，荒草丛生，野兽作窝，破败得极快。用不了两年房顶一塌，就更是一文不值了。
而耕牛可不一样了。
如今一头健牛，在市面上最少也得六七十两银子。
换算到现代，那就相当于买了一辆中档车。
之所以五县的县衙里能有耕牛租借，还是借着三殿下的光，三殿下私人出银子，通过大殿下从南边买了一批五百头牛，每个县约摸有百头。
当然一个县不可能只有一百个村子，而且一头牛说起来也不够一村人用的。
只是如今有些村已经彻底没了人，好点的村子也只余下三分之一的人口，所以这百头牛倒是勉强够用。
这位原五郎打短工的时候也挣了百把文钱，农具倒是不用愁，但村里人家不足五户，离能借牛还差得远，他可不就想着去别的村子看看，万一也碰到跟他们原家村差不多的，两村合起来借头牛，一村用半月总是行的。
这不，原五郎找遍了邻村，不是村子空了，就是人家早就已经凑够了十户，或者有一两户人家的，觉得跟他们这样人多的村子合起来不划算，怕是要平白受欺负，就不肯答应。
原五郎就只好顺着附近的开阳河一路找上来。
这边离原家村不近，原五郎打的主意就是碰上落单的人，就劝说对方到他们
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