面的资料，也没有找到他们家庭成员有在日本住友集团旗下的三大支柱产业工作过的记录，这一点迫使梁泉江警觉起来，随着研究的进一步深入，他查到了住友集团真正的创始人住友政友的资料，心中才明朗起来。看来这个住友信和住友家族没有任何关系，梁泉江找到了三点证据，第一，从住友集团开始创办之初算起，也就是从17世纪开始,其创办人住友政友是在京都创办的经营‘书物和药’的商店即‘富士屋。’而住友信的祖籍明明写着尾张德川的城下町，也就是现在的名古屋市，这就说明住友信和住友家族不是一个祖籍地的人。
第二，追溯到住友政友的姐夫，苏我理右卫门在京都创办的铜精炼和铜加工店，暨‘泉屋’时，梁泉江发现，苏我理右卫门家族和住友信家族也是一点关系都没有，无论是从姓氏上分析还是从名字上分析，找不出一点有关两个家族间的关系来，从泉屋的发展脉络上分析，也找不到住友信家族的影子。
苏我理右卫门因发明了一种从粗铜中提炼银的技术而生意兴旺，而泉屋的标志，也于1885年成为住友的注册商标，至今仍被住友集团和其核心企业作为标志。这也正是这个‘泉’字分拆开来，而成为今日住友企业集团“白水会”名称的由来。
住友政友的长子住友友以在大阪经营了一个泉屋的分店，随着大阪取代长崎成为日本的主要商业中心，住友友以的泉屋最终吸收合并了住友政友所创办的富士屋和由苏我理右卫门创建，由其次子所经营的京都的泉屋， 从这个发展脉络上查找，也没有发现住友信一家的影子，这就证明他们分数两个不同的家族。
第三，从现居住地来看，住友
第二五八章(4/5)