咒语等等。有的类似古文或者诗句，您只要认字就能念；而有的则偏向于藏传佛教的咒语形式，以音节为主要构成元素，像是“吽唵哞”之类。
符咒之所以连在一起说，私以为是与符咒的使用有关的。通常道教画符，步骤相当繁琐。先要选好日子，沐浴更衣，讲究点的呢，还得提前忌了荤腥，毕竟一嘴大蒜臭豆腐味，人家神仙不也得嫌弃。还要设坛请神，上香敬神，画符的时候还有虔诚，符毕还得要收坛送神等等。在这期间，很多步骤都需要配合不同的咒语，每种符也有其各自的画法和咒语，甚至说要步踏罡斗，手掐指诀，心中观想。
可以说，符咒是分不开的东西，即使你翻着箱子底儿里满是虫眼儿的手抄本，规规矩矩的拓着从上面画张符，那也甭指望它好使。
符咒的起源可以追溯到上古巫祝时期，经过多年演化至今，已经成为道教以及民间信仰中非常重要的一个组成部分。您要非拿枪指着我问我灵不灵，嘿，还是那句话，不信你就别求啊。
符咒暂且先提到这，后边儿故事里要是有需求咱们再接着说。
接下来，咱们再侃侃风水。风水，高端点的说法叫做堪舆，用咱现代的通俗说法就是一种考察天文地理的技术。风水真正系统的成形相对于符咒来说较晚，晋代郭璞在其《葬书》中说到：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”，算是首次给风水提出了明确的定义。
风水的核心内容是一个氣字，这个气一定得写成里面有米的，就像修仙炼内丹的炁一定得是这个灬字底的气，这是讲究，也有
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