沉默。不知道另外两个人怎么想的，不过刚才一观瞧，我心中已经大概知道这李先生是犯了什么病了。
道士常三自报了家门，说道：“林前辈，依我所见，这李先生很有可能是中了蛊毒。”
“道长言之有理，李先生这状态并不是平常法门所能做到的，最可能的就是蛊术了。”一旁的胖和尚方正也附和道。
我没动作也不出声，只是看着林道一对着其余二人点了点头。
“我也赞同诸位的看法。这蛊术在苗疆以外的地方并不常见，鄙人原来也只是有所耳闻，从未见过。李先生目前的状况，最符合传说中的蛊术，昨天我尝试了各种办法，但都不奏效，情况反而愈加恶化。不知各位对蛊术，可有什么了解，还请不吝赐教。”林道一说着话，又是抱拳一礼。
这苗疆蛊术，其知名度甚至不亚于茅山道术，而且相比茅山道术来说，蛊术更由于其浓重的民族、地域色彩而显得更加神秘。传说将五毒，即蟾蜍，蜈蚣，蝎子，蜘蛛，蛇等毒物置于一个坛中，再以秘法加持，封上盖子，置于五瘟神像前（并不是道家的五瘟神），日夜供奉，让毒虫在其中自相残杀，最后开坛便可得出一个胜出者，此物类虫，外形奇特，唤之为蛊。将蛊晒干磨碎，所得的粉末用来下毒，神仙也挡不住。
五毒作蛊乃是蛊术中流传最广的方法，当然蛊术也并非只有这一种，还有蚂蚁蛊，针蛊，金蚕蛊等等。甚至还有以植物、非生物物品作蛊的手段。蛊术通常活跃在湘西，滇南等地。青苗，和被称为第五十七个民族的穿青族，都有流传着蛊术以及其他巫蛊之术的传说。使用蛊术的主要以女性为主，在部分地区被人称作草
第三十一章 中蛊(3/5)