“《阴阳灾异说》，此乃人遵循天意的大道！”
董贤良激动的宣扬着自己的教义。
“好！”
“太好了，董大人的这门学说终于把天灾的出现给说清楚了。天灾四起，我们唯有修德免灾。帝王，大臣，百姓，皆要好好反省！”
在座的众儒生们纷纷激动，大声叫好。
就连祖儿听了，也惊叹，“姑爷，这董贤良好厉害，天灾原来还有这样大的作用...不愧是庚子殿试第二名！不过，姑爷肯定比他更厉害，姑爷才是殿试第一。”
楚天秀哭笑不得。
这套学说当然厉害，影响了后世帝王两千年。
帝王以天子自居，一直到大清年间，皇帝每逢天灾都要赶紧去谢罪，痛骂自己缺失德行，或者让一名大臣去顶罪革职。
这能不厉害吗！
但这套儒教学说，祸害之处极大。
儒教都把天灾给“解释清楚”了，那对自然科学就非常的不重视了，更是不会深入去研究它们。
后世两千年的读书人，数万数万的人都忙着研究儒家的伦理关系经典，有几个人去研究自然科学？
用后世一个通俗的说法就是，整个华夏文明都在拼命狂点“生产关系树”，却忽略了另外一颗生产力科技树。
要是两千年前华夏就把一半的读书人，分去狂点的科技树，那这个星球上根本不会有其他文明什么事。
董贤良在一番慷慨言辞之后，终于看到，人群中多了一个小昏侯。
“小侯爷，董某不久之前刚刚研究出来的《阴阳灾异说》。你觉得
144 《阴阳灾异说》，儒教闪亮登场！(6/7)