些避险的，剩下的，说实话就是因为不同意刘备称帝，因为现在称帝，就真的是等于抛去了他大汉皇叔的正统身份，同时也将自己和曹丕放在了同一个地位，更代表了，他刘玄德并不是不能接受偏安一隅这件事！
至于最后劝谏，还是诸葛亮借用了当年耿纯游说刘秀登基的旧事才说动了刘备，这件事说白了也算是一件....不太好的故事，毕竟刘秀那是因为该死的都死了，而刘备，该死的却是活的好好的。
《三国志·卷三十二·蜀志·先主传》：太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等上言：&曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。人鬼忿毒，咸思刘氏。今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。群下前后上书者八百馀人，咸称述符瑞，图、谶明徵。间黄龙见武阳赤水，九日乃去。孝经援神契曰'德至渊泉则黄龙见'，龙者，君之象也。易乾九五'飞龙在天'，大王当龙升，登帝位也。又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺潜汉水，伏於渊泉，晖景烛耀，灵光彻天。夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴於汉中也。今天子玉玺神光先见，玺出襄阳，汉水之末，明大王承其下流，授与大王以天子之位，瑞命符应，非人力所致。昔周有乌鱼之瑞，咸曰休哉。二祖受命，图、书先著，以为徵验。今上天告祥，群儒英俊，并进河、洛，孔子谶、记，咸悉具至。伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祇降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。考省灵图，启
第二百三十三章 孙刘之动(3/27)