曹丕加寒门。
第二：集中皇权，曹丕称帝之后，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。还定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵。
第三：确定儒家和士子的地位，黄初元年，曹丕下令恢复太学，建立儒家思想教育机构，传播儒家经典。后又对经学典籍进行收集和整理，鼓励士人学经注经发展文化事业。
黄初二年，下令人口十万以上的郡国每年察举孝廉一人，如有特别优秀的人才，可以不受户口限制。
黄初三年，又颁布《取士勿限年诏》，以打破年龄界线，提出 无论老幼只要“儒通经术，吏达文法”都可试用的用人之法。
这三年也是他彻底将中书省给弄起来的最大原因，直接将儒学的正确用法弄了起来，至少让那些读书人知道谁才是他们需要效忠的那个人，这是他设立中书省的目的和根基。
这也让他在黄初四年，封孔子后人孔羡为宗圣侯，享食邑百户，重修孔庙，在各地大兴儒学，立太学，置五经课试之法，设立春秋谷梁博士。
第四：整肃官风，在黄初二年的时候曹丕就率先发难，颁布《日食勿劾太尉诏》，以革除无辜归咎股肱大臣的弊端；次年颁发《禁诽谤诏》和《百官不得干预郡县诏》，以改变相互诬告与朝臣颐指的世风。
这三个诏书直接断绝了之前各个世家为了互相争夺权利互相攻讦的事情，也让曹魏的官场为之清净了不少，至少中原大地上，终于可以安安稳稳的发展了，不需要天天发愁了。
第二百六十八章 亲情（三）(20/27)