为什么明明南中明明有着叟人，蛮人，夷人等等等等，却是一直如同一盘散沙？
为何当初在夜郎与滇国等被灭杀之后，你们便仿佛是一蹶不振了一样，这其中的缘由你们可知道了？这就是名不正言不顺。
你们没有一个真正的领袖，你们可知道你们的领袖是谁？叟人之王高定元？你们的族长或是族老？还是那个将你们带出来的孟获，亦或是那个江东的永昌太守雍闿？”
“子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”
子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”学生不懂。”
“子张名叫颛孙师，乃是，孔门十二哲之一，颛孙师为人勇武，清流不媚俗而被孔子评为“性情偏激”，但广交朋友。主张“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀”，重视自己的德行修养。
子张是陈国之人，也是孔子最小的几名弟子之一，比孔子小四十八岁。子张为人相貌堂堂，极富资质，从容自得，居处不务求立于仁义之行。孔子评价子张说“师也辟”就是说子张才过人，失在有些邪辟，喜欢文过饰非
第二百八十七章 刘复下山之教导(17/27)