但实际上就是找那些风景如画的幽静地方，寻个旧友亲朋什么的继续琴棋书画。
他们都是名人。
都是正经考出的进士。
他们有的是旧友可巡，而且还都是饱学宿儒，抗王英雄，无论到哪里都有那些遗老们追捧，哪怕遗老们仅仅是为了显示自己的傲骨，也会把他们重新捧起来恶心王跃，实际上权邦彦的下落很快就被查出来。
他原本想去四川，但在九江被一帮儒生截住，然后请到白鹿洞书院教书去了。
当然，他改名了。
李纲估计也是一样结局，因为据王跃所知，岳麓书院早就已经把山长的位置给他留出了。虽然这座以教授儒学为核心的书院，以后肯定不会再得到官府的拨款，但就算是为了恶心王跃，那些遗老们也会支持李纲把它延续下去。这是属于他们的傲骨，或者说他们未来的心灵皈依，他们的确不得不向王跃屈服，但王跃能征服他们的身体却不能征服他们的心灵，他们会让儒学的光辉，永远在这片土地上延续下去……
当然，王跃不要他们的心，只要他们的身体屈服就行。
他们尽管傲娇吧！
再傲娇还不是得老老实实躺下任凭他摆布？
而在同时陆宰也率领两浙军在越州向方七佛部缴械，两浙也放弃了抵抗，不过陆宰倒是没有飘然离去，他家大业大，也不可能飘然离去，所以王跃也就继续以他为两浙安抚使。
方七佛肯定不能干这个职位的。
而杨再兴所部也迅速完成了对苏锡常的缴械，韩常也南下徽州，这期间各路军队都没有遭遇抵抗，实际上镇江朝廷的投降，就已经
第三六六章 傲娇的躺平(3/6)