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孟天帝

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第四十七章 是误会吗?不是!
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随着体魄越强,能吃下肚消化的东西也就越广,最后乃至可以吞金食铁,消化玉石等等,来补充提升身体的强度,让身体做出非凡的蜕变。

    仙人的仙法,虽然与武人有质的区别。

    但其实有一点还是相似的。

    也在于吃。

    只不过仙人吃的为气!

    食肉者勇敢而悍,食气者神明不死。

    这就是两种修行道路的本质理念。

    仙人修行在于炼气入体,以气融法,以法炼神,最后成就神仙。

    从引气入体开始,名为筑基境,而后有紫府境、道台境、元神境等几个境界。

    筑基境引气入体,真气呈雾态,并无属性,不可离体。

    紫府境真气撞脑,打开紫府,在紫府当中,可将雾态真气化为液态法力,按功法不同,修出不同法力,可离体,可施展各种法术,可御剑飞空。

    道台境法力大成,法力由液态再进一步,化为实质法力,可以开始凝练一座道台,类似于凡俗庙宇里供奉的神龛,在道台上供奉自己的神魂。

    元神境就是道台上的神魂借由道台法力洗去神魂阴气,转为纯阳状态的存在,这一步就是初步迈入长生了,可以寿活五百多年,还能化气飞行,出窍,夺舍、水火不侵,不惧烈日。

    孟年看着这些关于仙人修行境界的描述,尤其是元神境界的特征,沉默良久,深呼一口气,喃喃自语:

    “好像……都对啊……”

    化气飞行、出窍、夺舍、水火不侵、不惧烈日……

    孟年沉默,自语道:

    “修仙之人,若无元神境

第四十七章 是误会吗?不是!(4/5)
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