役？”
八九喝了一口茶，说道：
“难道，你以为智慧人族这些世纪来，不是一直被奴役？”
“嗯？”
上师一愣，他发现自己竟然没办法回答这句话，的确，他无法证明智慧人族不是一直被奴役。
人的一生，从诞生那一刻开始，便是身不由己的开始。
除了五级宇宙文明的个体生命，又有谁真的拥有半分的自由？
没有！
华纳海姆的主神，堂堂被称为神的存在，却还要为了文明球而劳心劳力，要用自己的量子域保护控制自己的子民，他这样努力是为了什么？
自然是为了成为五级文明个体，成就真人，成就自由。
然而，五级文明个体就真的自由了吗？
非也。
上师的师祖，完整的五级文明个体，还不是要为了旧日苏醒这件事，涉险寻找继续升级之路？
这些强大的存在，又有哪个身由自己？还不是都被无形的线牵着，走到必然存在的结果之中去。
所谓文明社会就好像是一个巨大的机器，而每个人都是这个机器的一个零件，在固定的位置转动，直到磨耗殆尽，这便是宿命。
这也正是老子反社会但不反人类哲学体系出现的原因，因为老子看到了所谓文明社会的缺陷，那就是愈发达便越不完整，便越需要个体的固定来维护社会群体的完整性。
在老子看来，这是个悲剧。
在八九看来，也是。
一个人，一个个体，对这个世界最大的善意，仅仅不过是做好自己，管好自己，仅此而
第二百五十八章 八九呵呵了(2/6)