拜的多了，就是神了。如大将军博陆侯霍公（霍光），各处立庙。百姓们拜了许多年，便以为是神了。吴越之间，还有人祭祀始皇帝。”
“而道教的发展，便吸收了许多的如霍公之类的名臣武将，忠义之士，封之以神。各派传法不同，五花八门。道教需得统一鬼神。比如说可以以黄帝为北方天帝，炎帝为南方天帝，而后黄帝生一子为申元，炎帝生一女为瑶氏，二人之子为山阳氏。炎黄之后，山阳氏便为天帝。天帝赦封众神，司职各事。凡人为善者，可有福报。反之，死后必定挖眼，扒舌，受炼狱之苦。”
“而道教，可以以鬼神，符咒祈福，而不可以以鬼神治病，乃至于收敛财货，聚众谋反。”
“我打算建立一个宗教协会，录宗教协会会长一人，副会长二人，执事多人。录入在场的所有道教分支，制定戒律，行事，将道立于规矩之中。破坏了规矩，便是邪魔外道。”
“若是你们愿意帮我制定规矩，立了规矩之后，我便允许你们在汉中传道，并给予你们财帛支持。”
“而除了鬼神，符咒之事需要谨慎之外。我是支持医术，武术，内丹术的发展的。”
关平侃侃而谈，大江东去一发不可收拾，显然是心中筹谋许久了。
五斗米教是个威胁。
杀人容易，杀人们心中的神却是万难。便是在科学发达的现代社会，各种邪教也是层出不穷。
关平为了肢解五斗米教，便想到了分化道教，道教影响力已经形成了，但不能只有一个头，需得有很多头。
这是上策。
但宗教这种东西，会有很多奇奇怪怪的事情
第二百四十章 炎黄子孙(2/6)