括洗去法力残留、念头残留，还包括洗掉飞剑本身的灵性。
也就是说，真按照剑丸法所说的，许道相当于要把整柄飞剑回炉重造，然后将自己的念头放入飞剑中，时刻的温养，以养出全新的灵性。
这能让飞剑从内到外，彻底的打上祭炼者的痕迹，这也是剑修使用法器和其他修行者的区别之所在，此即祭炼本命法器。
诸如仙道和武道的修士，前者虽也是利用念头操作法器，亦能将阴神暂时寄托在法器之中，但是并不会消去法器本身的灵性，反而颇是依仗法器灵性。
后者武道中人无法用念头操作法器，更是要依靠法器灵性，才能发挥出法器的全部妙用。
对于他们来说，法器的灵性越是上佳，则是法器驱使起来更加简单，甚至有自行护主的功能。
而剑修则不同，他们自身的意志、魂魄，便是手中法器的灵性，或者说，法器就是他们身子的一部分。
此刻了解到这一点，许道并不是对如何用自身的念头代替飞剑中的灵性，而感到棘手。
这点对于其他的仙道中人来说或许困难，但对他来说并不陌生。
之前收服南柯蚍蜉幼体蚁王，许道便是按照《三尸舍身术》中的功法，分裂了自身的一个念头，随时都安放在蚁王体内，代替了蚁王原有意志。
这也是他大肆修行清心法术的开始。
眼下若是再将一个念头分裂出来，安放到法器中，对于他来说会有一定的负担，但也不算是重负。
毕竟他修行的清心法术可不止三门，若是不够，之后再多修行几门，镇压魂魄便是。
真
第一百四十八章 葫芦飞剑(2/6)