，巨大的地砖和一排排巨大的石柱。
灰白的石柱上没有雕文，从风格上看，和古希腊的神庙石柱有些相似。
这些石柱拔地而起有几层楼的高度，高耸上天，委实令人瞠目。
同样这些石柱还有地砖，也都有高温烧灼的痕迹。
而地砖之上，也刻画着火一般的纹路，从这些纹路上得出如今科考队所来到的却是古龟兹地域的一座信奉祆教的城邦。
探寻遗址的道路深入地下，大家越走越深，石柱广场的背后，则在地下出现一座巨大的石门。
石门的后面则通向一座挖掘在地下的巨大宫殿。
周昀峰不禁吐槽道：“我说大老铁，挺有意思啊！你说这拜火教他们不是信奉什么光明吗，怎么把自己的庙宇修在地下呢？这他们的神明该多闹心啊！”
“因为他们实行天葬！”身后的吕嘉一突然说道。
“天葬？就是那种把死者丢弃在野外，任由野狼，飞鸟来吃的习俗？听起来怪吓人的！”周昀峰问道。
“不错，就是这种习俗，祆教崇拜光明，他们把死者统一放到野外的一处山丘，让鸟兽啄食。祈愿逝者的灵魂能随飞鸟到达天空，而剩下的骨头便埋在地下寺院接受供奉。拜火教把神庙设立在地下，也有祈求光明照亮黑暗的寓意。”吕嘉一说道。
周昀峰若有所思：“搜嘎，好像有几分道理。”
听得吕嘉一说的头头是道，贾文章教授也频频点头：“不错，不错！由于地处西域，这种天葬的习俗也影响到了藏区，虽无直接证据，但是很明显现在藏区一些地方实行的天葬可能就是受到了祆教的影响。
第一百章，弥勒石窟（二）(4/5)