准备突围。
怎料战事未开，五大仙一齐做法，反令得乃儿不花的蒙古大军，晕头转向，东西不分，纷纷丢盔弃甲。
燕王朱棣兵不血刃，便把乃儿不花一战成擒。
汉军仁义，并无杀俘虏之常俗，乃儿不花一战大败，请降于燕王。
燕王大喜，依旧令他统领于部安置在原籍设立藩镇，受大明节制，替中国镇守边塞。
此战大胜，东北五仙居功至伟，燕王为表达谢意，便将山海关外，塞北以东尽数分封给了狐黄白柳灰五大仙家，从此五大仙家受百姓供奉，也世世代代保佑一方百姓。
薛璞知道这五大仙家的信仰属于辽东一代特殊的民间信仰，并非属于某一民族的独特信仰，一些汉民在信奉，一些满蒙鲜锡族也跟着信奉，还有一些世俗化的回民也跟着信奉。
是一种具有独特地域色彩的民间宗教文化，而且长期以来受到汉文化道教以及汉传佛教影响。
水乳 交融，不可明分。
民间有谚语称之为：“北出马，南坐堂。”都是来形容这样类似地仙儿信仰的。
周昀峰虽然相信科学，对于鬼神之说一向不揖不拜，但是也对出马仙这一套有点兴趣，看着狐仙庙说道：“铁砸，你知道出马仙儿不？我跟你说老邪乎了，咱高中那个德育主任你还记得不？”
薛璞皱了皱眉头：“嗯，张业崇啊！那不是个傻缺吗？他不是敲诈学生钱财让教育局撸了吗？”
“撸个屁啊，人家媳妇能耐是高官。回家歇了几天就回来上班了。”周昀峰道。
“你怎么想起来说他呢？”薛璞问道。
一百四十六回，来颗华子(2/6)