方向走来。
赵玄朗闻言，则有些不知所措，不明白玉宸为什么这么说。
玉宸看向对方，问道：“玄朗，你觉得礼法为何？”
赵玄朗不敢回答，玉宸摇头道：“所谓礼法，便是行礼的章法和程式。那儒家制礼，希冀的是为万世作法式，因此要做出种种规定，让在不同空间、时间中生活的人们使用。”
“而这个词既然有法，自然也带着严格的操作程序，包括时间、场所、人选、服饰，甚至站立的位置、使用的语言，乃至不同幅度的鞠躬，如此等等，便共同构建出了所谓的礼法。”
“对于普通人而言，礼法存在的意义，很大程度上是为了训练个体的服从性，通过一次次的不同行礼方式，一再影响他人认知，潜移默化的让他们明白自己的阶级和地位，甚至对此生出认同感。”
“但对于我等仙道修士，乃至九品位格体系当中的所有修士，礼法都是桎梏，是消磨自身道行法力，增加突破难度的东西。”
说到这里，玉宸顿了顿，指着竹林当中的孩子们，继续道：“玄朗！你要知道，每个人身上都是有着自身的气数和灵性。你看看那些孩子，其中有不少，是颇有天赋的存在，但他们被扶桑人掠去之后，不断摧残其肉身，消磨其心智，原本还算灵动的智慧和气数，统统都化作了对方成长的养料。”
“哪怕现在，他们逃出来了，还是忍不住会本能的畏惧上方教授他们的王阳。你觉得我刚才说王阳好，是觉得他摸到了少许儒道互补的理念，学的好？还是觉得我是说他对于《清净经》的运用，做得好？”
“玄朗，都不是！你老师我称赞王阳
第五百一十一章 商讨（求订阅）(3/8)