对方提出，侠这个字在社会发展到今天应该有新的意义。
我们的立论就出来了。
侠，这个精神当中有没有什么。
是不管时代怎么流变，也都亘古不变的特质。
这个特质是什么？
在华国古代，有一位著名的学者（韩非子）在他的著作中（五蠹）中下了定义。
侠以武犯禁，前面还有一句叫儒以文乱法。”
王梓竹听到这个点，瞬间拿起自己的笔，在笔记本上刷刷记下。
耳朵竖起来，认真听着江北的观点。
“其实从一开始就分得清晰明白，侠是用武力来突破禁锢和束缚的一群人。
到社会发展的今天，暴力，武这个概念已经变了。
但，勇这个概念，是不是应当是今天，这个时代的侠的核心？”
听到这里，韩勇三人已经有点云里雾里。
他们不像是辩论队队员们有着那么多的辩论技巧。
也分不清江北是不是在偷换概念。
他们就觉得，江北讲的很有道理，但是自己听不懂啊。
但这三人怕漏了却，纷纷装出一副我很懂的样子。
时不时轻轻的点一下头，装的一手好比。
“我们设想这样一个概念。
古时候有一个村庄，村庄内有一个恶霸，然后这个恶霸作恶多端。
然后村子有很多人，天天会在背后说，这个恶霸真的太坏了，烦死了，真的不行。
村民不断地去传播，甚至成为一种言论，形成一种舆论的压力，
没
第88章 键盘侠不是侠(3/5)